第5期2012年5月中小学教学研究TeachingResearch forPrimary andMiddleSchools在语文教学中为“童心"烙上“中国印"褚嘉耘(南通市实验小学，江苏南通226001)为“童心”烙上“中国印”，就是要通过语文教学，在儿童的内心深处植入民族的烙印、文化的烙印，将我们的孩子培养成有民族情怀、民族节操和民族气概的现代中国人。正如于漪老师所说：“以精彩的课堂来感染、教育孩子热爱我们的母语，学好母语，会学母语，只有这样的办法才能守住我们的精神家园。”一、语文课堂：守望中国文化中国文化源远流长，博大精深。几千年来，它影响着每一个中国人的思想形态、价值观念、审美意趣。作为语文老师，我们应该用母语的营养培育学生的德性，滴灌学生的智性，激活学生的灵性。1．聚焦文化认同语文课堂要植根于中国文化，从中汲取玉液琼浆。真、善、美是中国文化的本源，在小学语文教学中，颂扬母爱、倡导孝亲的文本很多，从乌鸟私情的成语教学，到“香九龄，能温席，所当执，孝于亲”的《三字经》诵读；从《游子吟》的诗歌教学，到《月光启蒙》的散文品读；从《陈毅探母》，到《沉香救母》，再到《第一次抱母亲》，“母爱”闪烁着人性的光辉，穿越历史的长河，贯通生活现实与神话幻想，成为真、善、美的交集点。由于文化和体制的不同，中西方的赡养观念大相径庭。几千年来，血脉相亲、骨肉亲情在中国传统的家庭生活中得到充分的体现，养儿防老、侍奉长辈已经成为整个社会长期以来约定俗成的共同价值观念。所以，我们的教学要立足文化的平台，把奉献关爱和感恩回报种植到儿童的心中。文化认同的关注多多：从乐府诗中一路走来的英姿飒爽的花木兰、从神话故事中奔月而去的嫦娥、石头缝里蹦出的孙悟空、泗水河畔游春的孔子、写字的怀素、治水的大禹、远航的郑和……历史的怀想，文化的溯源，为今天的孩子留住昨天的“根”，守住明天的“魂”。2．滋养儿童心灵“君子喻以义，小人喻以利。”君子为义舍弃，小人以利占有。假如，你既不是君子，也不是小人，怎么办呢?周国平说：“至人喻以情。”他渴望一种理想的审美人生。其实，对于儿童来说，无论是义还是利，都是远离他们性情的。他们既不懂得为义舍弃，也不懂得为利占有，他们的天性是真纯的。从这个意义上讲，审美的情意人生似乎离儿童的心灵更为接近。语文学习，可以给儿童的心灵以丰富的营养，使他们的内心变得高贵起来。做事出以公心的祁黄羊、清正廉明的公仪休、爱民如子的孔繁森、为中国人争气的徐悲鸿、热爱祖国的詹天佑、身先士卒的叶欣、舍生忘死学科教学的谭千秋……语文教材中，一个个鲜活的形象，一个个感人的故事，把一颗“功德心”嵌入每一个孩子的心中，给予儿童“根性”的滋养。语文的工具性与人文性相融相合，生成语文素养，它是孩子整体素养的一种元素，而且这种元素会不断地放大、增值，甚至在他们的世界观、方法论中有所积淀。二、语文课堂：借鉴中国文化中国文化丰富多样，灿若繁星。乐府民歌、先秦散文、唐诗、宋词、元曲、明清小说，不同时代都有属于自己的鼎盛的文学样式；书法、绘画、音乐、曲艺、武术、杂耍，不同的艺术类型丰富着人们的审美感受。语文课堂就立足在这样丰厚的文化土壤中，吸取着丰富的营养，丰盈着课堂的内核。1．“变脸秀”川剧的变脸艺术魅力无穷，经久而不衰。舞台上，每一次变脸都获得满堂的喝彩。它古老而又神秘，激起人们强烈的好奇心。“好玩”是儿童的天性，顺应这种天性，我们把“变脸”的概念引入课堂，作为教学的一种工艺。教学的方法与教学的内容、学生的心理相匹配，就能达到“人课合一”的境界。《爱因斯坦和小女孩》这篇课文记叙了20世纪科学巨人爱因斯坦和一个小女孩之间发生的故事，发生的事情“小”，文中的女孩“小”，可正是这小小的童眼里映现出一个伟人独特的身影，正是这小小的事情中折射出不朽的人格魅力。在课堂上，笔者努力追求“好玩”与“好想”两大教学特色。“好玩”是尊重四年级学生的心理特点，激发他们学习的兴趣。爱因斯坦这个老人的样子“好玩”，爱因斯坦和小女孩“办家家”似的交往“好玩”。为了达到“好玩”的境界，笔者在教学设计中进行了“文本变脸”，把gg-段课文内容变成了学生这学期刚刚认识的剧本形式，鼓励学生演一演。师：能分清楚都是谁说的话吗?老师帮你们把它变个样儿，让你们看得更清楚。／师：认识吗?这是什么?／生：剧本。／师：同座两人分角色读一读剧本，注意要把人物台词读正确，读通顺。／(同座练习，分角色读剧本)／师：很棒!这么快就将剧本读正确，读流利了。同学们，如果要把这两个人物演生动了，还要注意什么?／生：还要注意两个人的语气。／生：人物还要有表情。／生：也可以适当地加一些说话时候的动作。／师：就请同座两人根据提示加上动作，也可以根据自己的想象，再添加一些神情、动作，演一演。／(同座练习，一组同座到讲台上表演)／师：这段台词中有一段空白，同学们没有演出来。我们来看看爱因斯坦出门时的样子，N-想想你妈妈15第5期中小学教学研究2Q12生!旦!!!!堕旦竺!竺!!!!旦!竺!!!!竺型!璺!!!!竖学科教学课后“小练笔”是写自己喜欢的花。同学们模仿“荷终变成了凌空翱翔的鸟儿”与“恐龙最终变成了凌空翱花”写法大胆想象，抒发了自己的喜爱之隋。由此生发开翔的鸟儿”，自主品读“一些与鸟类亲缘关系较近的恐去，以后陆续试写“假如我当家”“我站在领奖台上”“标龙应该长有羽毛”与“一些猎食性恐龙的身体逐渐变点符号的争吵”“我心中的邓小平爷爷”“假如没有电”小，长得也越来越像鸟类”等表达准确的句子。“神奇的自行车”等习作，都可激发学生展开想象的翅接着，再让学生用“我是XX龙”的句式，向大家介绍膀，尽情抒发自己的喜怒哀乐，使习作饱含童真、童趣。自己喜欢的恐龙的演化过程，可以根据课文描绘的情四、悟“精准”句。促言之有度境展开想象，融入自己了解的恐龙进化的知识，自由练用词准确、语言生动是说明性课文的一大特点。阅说，同组交流。由此生发开去，以后陆续试写“我的小天读教学时，可以采用删减比较、对比朗读等方法引导学地”“我心爱的玩具”“请到我家来作客”“校园一角”等生体会。人教版四年级上册《飞向蓝天的恐龙》就有很习作，让学生从关注文本语言到模仿、借鉴学习表达，多表达准确的语句。例如：“恐龙的一支经过漫长的演形成读写结合、相辅相成的良I生循环。化，最终变成了凌空翱翔的鸟儿。”“一支”指的是恐龙综上所述，小学三、四年级语文学习，教师精心引导的某一个分支，而不是全部；“漫长的演化”不是突如其学生凭借文本读中领悟，仿中创新，特别是感悟一些典来的蜕变，而是经历了长时间的演变。型句式，运用这些“范式”模仿着说，模仿着写，再从仿到教学时，先引导学生自主品读，体会语句特点。如作，以读写迁移为突破口，求得学语文、用语文双丰收。删减比较、对比朗读“恐龙的一支经过漫长的演化，最(责任编辑：符洁)。p。．A、p。p、p、、)≯。p~1)p、、p。p。jp、、)≯＼1)≯、、j≯、、≯℃opuptp℃pq≯℃≯℃≯℃P℃ptp℃户℃≯tp℃p℃pkp℃声℃Pt声℃户t户t声tpup℃PI≯℃户℃Pt户℃p℃≯tpqp(上接第16页)再读!／生：树林内外，百鸟争鸣，呼朋引伴，叽叽啾啾，似飞瀑落人深涧，如惊涛拍打岸滩，整个刺槐林和竹林成了一个天然的俱乐部。／师：这情景、这场面是何等的热烈，何等的壮观!让它持久一些，再持久一些!／生：树林内外，百鸟争鸣，呼朋引伴，叽叽啾啾，似飞瀑落入深涧，如惊涛拍打岸滩，整个刺槐林和竹林成了一个天然的俱乐部。滑音、撞音，弹拨、按弦，推挽揉吟，教师犹如一位技艺高操的琵琶演奏家，在他的启发推动下，学生一遍又一遍地诵读课文的内容于复沓、回旋、交替中，烂熟于心，内化积淀。儿童好玩的天性、表现的欲望、学习的需求都得到了满足。三、语文课堂：创新中国文化儿童认知世界首先来自于自身的体悟。尽管“地球围着太阳转”人尽皆知，但儿童每天目睹的是太阳从地球的东边升起，又从地球的西边落下；尽管“月亮本身不发光”已是不争的事实，但是中秋之夜，儿童凝望的是一轮皎洁的明月。正是自身体悟与知识的习得带来的碰撞、疑惑、探索、验证、确认，使得儿童认识世界成为一种自发的、积极的、有趣的发现过程和创新过程。同时，他们的思想、他们的语言、他们的情感相应地发生着微妙而神奇的变化。所以，他们常常有“别样的体悟，另类的表达”。因此，在课堂上，教师需要给学生更多的鼓励、更多的机会，当然也需要更多的引领。《晓出净慈寺送林子方》是杨万里的一首清新秀丽的小诗，描绘了一碧万顷、荷花映日的西湖美景。但是细读整首诗，你会发现这是一首送别诗，却没有一个字提及送别，更没有一般送别诗中的离愁别绪。这是为什么?作者究竟怀有怎样的情感?教学正可以在这样的悬疑上推进与铺陈。师：有人说，一切景语皆情语。诗人在六月的西湖畔送别友人林子方，怀着怎样的感情呢?／生：诗人可能18想用美景把林子方留住，因为他内心充满依依不舍的感情。／生：我觉得诗人就是想在这样的的美景中，为自己的好朋友送别。因为他希望好朋友以后一想起西湖的美景，就想起自己。／生：我觉得诗人现在可能很伤感，毕竟好朋友要和自己分别了。但是他不想让好朋友知道，只想让好朋友无牵无挂地走，所以不提送别，只谈西湖的美景。／师：你的意思是诗人用美景来掩饰自己内心的淡淡伤感?／生：是的。／师：临别之际，依依不舍，这是人之常情啊!那同学们知不知道，林子方此行是干什么去呢?原来他得到皇帝的提拔，连升两级，调往外省做官去呢!同学们再猜一猜，诗人这时还会怎么想呢?／生：好朋友前程似锦，我应该为他高兴啊!／生：虽然马上就要分别了，但是我们的友谊就像这接天的莲叶、映日的荷花，会越长越美，越开越香的。／生：我就在这美丽的西湖边等着你。明年花开的时候，希望你能再回来看看我，看看这美景。至此，学生已经完全进入古诗的意境之中，与诗人同喜同忧。古诗的解读洞开了一个崭新的天地。有答案吗?没有。没有答案吗?有。多元的答案在学生的创新生成之中，需要每个人用心去倾听与思考。学生在自己的品读与感悟之中，创造出我们期待的却未必是我们预约的精彩，你怎能说这不是对中国文化的创造与发展?语文学习，究其实质是为了儿童言语生命的创造和享用。作为自然生命体的学生在今天的学习中得到生长，生长的不仅有他们的情感，还有他们的理思；不仅有他们的大脑，还有他们的心灵；不仅有他们的当下，还；fi,f-电1r]的未来。而最最重要的，就是他们在语文学习中获得文化的认同，在幼小心灵的深处立“根”树“魂”。为“童心”烙上“中国印”，是有爱国心、有历史责任感的语文教师义不容辞的责任。(责任编辑：符洁)
文章来源：中国印刷与包装研究 网址: http://zgysybzyj.400nongye.com/lunwen/itemid-17051.shtml
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